Graffiti på P-huset Anna i Malmö.
)
Idag, 25:e maj, är det International Towel Day – bär med dig en handduk, en sådan kan alltid vara bra att ha med sig på en rymdfärd (och det är ju faktiskt på en sådan vi är;).
Filmen Hitchhiker’s Guide to the Galaxy hade premiär för typ en månad sedan.
Fick en kul liten ”listuppgift” av en kul tjej, Siv, ett odjur som bl a har Bokdagboken.
Här är min lista:
Och då är detta fortfarande den svåraste uppgiften! Känner ju inte många som bloggar eller som ens läser min ”blog” – och flera av de jag känner har redan fyllt i den här listan!
Provar med följande värderade kreatörer och hoppas att de har lust:
* Bitis med bilderboken
* AC Collin
* Håkan Kjellerstrand
* Kerstin Berminge
* Teklahelena
Förresten vill jag tillägga, apropos föregående inlägg om odjurets tal, att det inte bara var på slump som jag petade in dom där talen i fickräknaren; jag undersökte och forskade helt fördomsfritt lite i hur talen hängde ihop. Heureka! 🙂
En annan sak jag uppdagade var att om man tar ingenting (0) och gör det mindre (0) och sedan lägger till ingenting som också är mindre (0+0) och puttar dom närmre varandra (till en liggande åtta) så får man hur mycket som helst!
Johannes uppenbarelsebok kapitel 13, verserna 16-18.
13:16
Och det ser till att alla, höga och låga, rika och fattiga, fria och slavar, får ett märke på högra handen eller på pannan
13:17
och att ingen kan köpa eller sälja utan att ha märket, odjurets namn eller talet för namnet.
13:18
Här behövs vishet. Den som har förstånd skall tolka odjurets tal, ty det är en människas tal, och talet är 666.
Flera meningar i det här kapitlet börjar med ’Och’. Det fick man mycket bannor för i skolan på min tid. Och då lärde man sig självklart att aldrig börja en mening på ’och’.
En gång i tiden när jag pluggade statistik satt jag vid ett tillfälle och lekte med f(l)ickräknaren och duttade på statistiktangenterna. Jag petade in några numerologiska mystifikationer när plötsligt 666 visade sig på displayen!
Det visade sig att jag tryckt in de 7 första primtalen och därefter utfört en vanlig operation i att beräkna standardavvikelsen (summerat kvadraterna), således:
22 + 32 + 52 + 72 + 112 + 132 + 172 = 666
Jag blev så nyfiken på vad jag funnit att jag på IRC kastade mig in bland de numerologiska mystikerna där (#numerology tror jag kanalen hette) och berättade om min upptäckt. De blev alldeles exalterade och ”pratade” i mun på varandra i flera minuter och debatterade om det verkligen kunde stämma.
Sedan var jag ÖverGuru resten av kvällen – så jag korkade upp en god flaska vin och roade mig med att svara på frågor som ”What is the essence of 5 in comparison to the number of my name, 9?”, från en hel hoper devota lärjungar.
| Cuadro del tecleo para los detalles / Bilderna är klickbara. | |
| El Fuego / Elden | El Aire / Luften |
|---|---|
) |
) |
| El Fuego
Fuego Quemándome estoy Fuego Fuego Fuego Fuego |
El Aire
Cómo has llegado Acaso las corrientes de aire Sobre este mágico árbol Cual tus dos caras Y aves voráces |
|
Elden
Eld Bränner ut mig Eld Eld Eld Eld |
Luften
Hur kom du Var det så att luftströmmarna Ovanpå detta magiska träd Som dina två ansikten och glupska rovfåglar |
| El Agua / Vattnet | La Tierra / Jorden |
) |
) |
| El Agua
Chac cae Chac cae Chac cae Chac cae Chac cae |
La Tierra
En el amanecer de la tierra maya Victorioso y amarillo cae Se abren los surcos !Oh sabios primos |
|
Vattnet
Chac faller Chac faller Chac faller Chac faller |
Jorden
Uppvaknandet ur Mayas jord Segrande strålar Fåran öppnar sig Oh, vetande kusiner Ap-bröder, |
På vår planet, jorden, existerar fyra element i naturen:
Vi människor är beroende av dem.
Människans historia och våra rötter är desamma.
Vi kommer fram till ungefär samma lösningar som förklarar våra frågor.
Vi skapar en eller flera Gudar som ansvar för naturens lagar, Gudar som kan hjälpa eller förvåna oss.
Decoración publica en esmalte sobre fierro”Los Cuatro Elementos” año 2000
En nuestro planeta tierra existen cuatro elmentos fundamentales:
Los seres humanos dependemos de ellos!
La historia y nuestra raíces son las mismas.
Los seres humanos hemos llegado a solusiones similares para dar explicacion a sus interrogantes.
Hemos creado un Dios o varios Dioses responsable por las leyes de la naturaleza.
Dioses a quienes podamos pedirles favores que beneficien a nuestros pueblos.
Los Mayas, como muchos pueblos originarios tambien tuvieron Dioses que los protegían y favorecían a lo largo de su cultura hasta su misteriosa disolucion.
Offentlig Utsmyckning för Sofielunds Folkets Hus.
Design & arbete: Natasha Peña Urrutia, konstnär
Titel: ” De fyra Elementen ”
Mått: fyra st. enstaka dekorationer á 200 x 80 cm.
Material: Emaljerade järnplåtar
Montering: Våren 2000
Som konstnär tror jag på människornas likhet i alla tider och platser och samtidigt tycker jag att det är viktigt att forska i våra rötter för att kunna förstå varandra .
På vår planet Jorden existerar vi tillsammans med de fyra fundamentala elementen :
Vattnet
————-Jorden
————————–Luften
————————————–Elden
Vi människor är beroende av dem !
Människans historia tillhör oss alla lika mycket och våra rötter är desamma !
I olika kulturer runt om i världen, har människorna nått liknande lösningar för att kunna förklara sina frågor .
Vi har skapat en eller flera Gudar som ansvarat för naturens lagar.
Gudar som vi kan be till, för att hjälpa oss.
Den ursprungliga befolkningen, Maya i Centralamerika , skapade Gudar som gynnade och skyddade dem under deras civilisation, fram till dess mystiska försvinnande.
Copyright © 1999-2005 Natascha Peña Urrutia
”Bumper sticker” kallar man dom i USA, men finns det ett svenskt ord för så’na där klisterlappar, ofta med nå’n rolig text, man kan sätta i bakrutan och på kofångare?
”Bilklistermärke”? Ja, det var det enda yrvakne jag i all hast kom på nu på morgonen.
Uppdatering: BILDEKAL heter det. Hakke informerar.
”Pengar luktar inte” – sa den romerske kejsaren Vespasianus på 60-talet e.kr. om planen på att lägga skatt på de offentliga urinoarerna. På latin: Pecunia non olet. Man kan tolka det som att ”Pengar är alltid pengar oavsett var dom kommer ifrån.” Uttrycket har ibland kommit att användas i samband med mutor eller andra skumma affärer.
Det finns andra kopplingar mellan näsan och det pekuniära. Om en del av dessa andra möjliga samband mellan luktorganet och ekonomin och det materiella handlar detta inlägg.
I Siang-mien, den kinesiska konsten i hur man tolkar ansiktet, är näsan det som visar hur individen förhåller sig till rikedom, framförallt materiell men även själslig sådan. Som exempel kan nämnas att såväl Aristoteles Onassis som moder Teresa var utrustade med ganska ordentliga kranar och att detta bland uttolkarna av Siang-mien tas till intäkt för att deras teorier stämmer: stor näsa=stor rikedom. Det gäller förstås också att den är välformad och att näsborrarna har rätt utseende och placering så att inte all rikedom rinner ut och förslösas….
|
|
Någon kanske protesterar och menar att exempelvis Buddha med sin lära vill fjärma sig från det materiella? Ja, det är såklart en tolkning, men betänk att Buddha är en ursprunglig produkt av den indiska kulturen och där ofta avbildas som en smärt och mediterande asket, medan den typiskt kinesiska tolkningen är att avbilda Buddha som en mycket fet och välmående figur, omgärdad av tecken på välstånd och som en glad munk som ofta med glädje tar del av jordiska förlustelser. Nedan kan du jämföra två typiska avbildningar:
|
|
Betecknande är att Karl Marx, som verkade i en tid då religionen i stor utsträckning kritiserades och omprövades, ville distansera sig från ”flum” och ”andlighet” genom att uttrycka saker som: ”Religion är som opium för folket”. Därmed tar han avstånd från såväl andlighet som fantasier – ja, han likställer helt de två – och ställer detta i motsats till folkets materiella behov.
En sorts högerns motsvarighet till marxismen finner vi i Libertarianismen – där har dom också näsor, det är ett som är säkert 🙂 Marx var förresten född i Oxens tecken – det mest fundamentalistiskt materiella av de tolv.
Kinesiska emigranter tar också med sig sin kulturs grundläggande materiella värderingar när de utvandrar och därför ser man ofta att kineser är framgångsrika inom handel i andra delar av världen, kanske fr a i sydostasien. Enligt en berest vän och diverse mediauppgifter är stora delar av näringslivet där helt behärskat av kinesiska immigranter. Detta ger visst stöd åt min teori att det man värdesätter, det är man ofta bra på.
Under tiden som Deng Xiaoping styrde Kina, så öppnade han upp landet för friare handel och kapitalism. Ett känt uttalande av Deng rörande kommunism och kapitalism är ”Det spelar ingen roll om katten är svart eller vit så länge den fångar råttor”.
En lustig detalj är att Mao i kinesiska språket kan betyda Katt. Mao kan även, beroende på uttalet, betyda Stenbock vilket var Maos västerländska stjärntecken.
Under Dengs tid cirkulerade det bland aktiehandlarna i Hongkong ett talesätt: ”När det kliar i Dengs näsa så skakar börskurserna.” Detta var ett uttryck för Hongkongkapitalets oro inför utvecklingen.
Varje åtgärd som Deng vidtog var en balans mellan de reaktionära kommunisternas önskan om återgång till renlärig maoism och reformivrarnas vilja att balansera tillgång och efterfrågan på ett mer decentraliserat sätt.
Ett felsteg av Deng kunde innebära katastrof: en nysning av Deng skulle skaka Hongkong i grunden. Återigen ett tecken på kinesernas koppling mellan näsa och pengar. Ett annat kinesiskt talesätt lyder: ”När din näsa kliar så talar någon om dig.”
”Att lägga näsan i blöt” är när någon lägger sig i en angelägenhet som denne inte har med att göra. Personen ifråga kommer så att säga alltför nära inpå. Att stoppa näsan i vatten innebär också att luktsinnet temporärt bedövas emedan vi mänskor, så vitt jag vet, inte kan känna lukt under vatten, eller hur är det med den saken?
”Att inte se längre än näsan räcker” är särskilt handikappande för kortnästa personer.
Inom västerlandet har många filosofer och magiker varit världsfrånvända teoretiker som försökt undfly det materiella. Vetenskapen har också börjat i denna ände, med högtflygande teorier och spekulativa galenskaper för att sedan försöka belägga eller vederlägga. Detta i motsats till vad som ofta varit fallet i Kina där motsvarigheterna ofta varit praktiskt inriktade från början och behärskat sina mest extrema spekulationer för att istället framhäva harmoni, balans och tradition som det mest eftersträvansvärda.
Även om många medeltida kloster och vatikanen gärna samlade rikedom på hög så var det officiella idealet som basunerades ut från den rika kyrkans predikstolar att man skulle nöja sig med sin lott i livet och be om frälsning i livet efter detta. Däremot fanns det ofta bibelstycken och avlatsbrev som kunde styrka bilden av makthavarnas förträfflighet.
Visst är det ganska ofta så att ”eget beröm luktar illa”, men för de som var lierade med katolska kyrkan kom ju förlåtelsen och lovorden från Guds egna företrädare på jorden 🙂
”Giv åt kejsaren vad kejsaren tillkommer och åt gud vad gud tillkommer” har nog mycket oftare citerats i härskarnas hov än ”en rik har lika stor möjlighet att inträda i Guds rike som en kamel har att komma igenom ett nålsöga.”
De redan besuttna fick mer än kyrkans välsignelse till sin egen upphöjdhet: till och med kyrkans språk latin var en utvecklad kod som bara förstods av makthavarna själva.
I delar av Europa betyder ännu gesten att med fingret lätt slå på sidan av näsan:
”det är en hemlighet oss emellan”
eller
”jag är ingen dåre”.
De oinvigda bönderna förväntades tacksamt falla på knä för överhetens Hokus-pokus-filliokus (Hoc est corpus meum filioque). Att dra någon vid näsan innebär att lura någon att tro att verkligheten är annorlunda än vad den är.
Efter den kristna intelligentians (för)fall, jag skulle säga vid renässansens början, så började den nya tidens intelligentia, de alltmer sekulära bokligt lärda upptäckarna och vetenskapsmännen, tjäna furstar och kungar med nya teorier om hur de, som av Gud utvalda, var berättigade till allt guld och silver i världen.
Reformatorn Martin Luther, den i skorpionens tecken födde liderlige omstörtaren, kom mycket lägligt när det gällde att flytta makten från Vatikanen till lokala furstar och deras egna prelater. Hans näsvishet betalade sig och han fick både makt och inflytande. Luther som för övrigt, enligt Hjalmar Söderbergs Dr. Glas, skrev:
”det är lika omöjligt för en kvinna att leva utan man
som att bita av sin egen näsa”.
Titta vad lik Martin Luther är den svenska skorpionska biskopen Caroline Krook se bilden!
För tillfället önskar jag att jag kunde snyta pengar ur näsan!
Jag har tidigare skrivit en del om näsor, bland annat i inlägget ”Näsa för …”. Mina tankar leder mig till att dra en försiktig slutsats av betydelse för astrologiskt relaterade sfärer: Oxens tecken ska relateras till näsan, framförallt dess mer köttiga delar.
De huvudsakligen luftfyllda kanalerna som relaterar till kommunikation, bl a övre luftvägarna, hörselgång och örontrumpet hör till Tvillingarnas område. Närheten mellan Oxens rikedomsdyrkan och Tvillingarnas ohämmade kommunikation visar sig bland annat genom att med rikedom kan man lättare kommunicera ut sina åsikter vilket tydligt visas av de monopolliknande förhållanden som präglar vår tids media.
Relaterat till människokroppen kan denna korrespondens uttryckas med att de vibrerande luftpelarna behöver massa/materia för att resonera – varför också många operasångare har kroppshyddor av tämligen ansenliga omfång.
Personligen gillar jag att clowna mig och betraktar då den stora röda näsan som ett tecken på den humoristiskt lagde jokerns andliga överlägsenhet 😉
Läste en bra kritik av svenska välfärdsteorier i Kerstin Berminges Motvallsblogg häromdagen. Det finns flera aspekter Kerstin pekar på som verkligen borde beaktas, men som jag inte hört ens nämnas i debatten. Kerstin ber makthavarna göra ett besök i verkligheten och lämnar också ett engagerat och välformulerat svar på vad man enligt henne bör göra och vilka tendenser hon anser vara av ondo och följaktligen bör bekämpa. På det stora hela en Intressant och trovärdig ”blogg om samhällsfrågor, politik och filosofi”.
St Petri kyrka återbesökt. Jag hade fint besök för ett tag sedan och vi passade på att göra ett besök i St Petri i Malmö – en enastående upplevelse.
Tog bland annat nedanstående bilder vid tillfället. Klicka för en större version.
) |
) |
) |
) |
Bilderna är klickbara.
I en av Malmös stora parker, Pildammsparken, är det en ljud- och ljusshow på kvällarna. I år är föreställningen skapad av kreativa själar på Drömmarnas Hus, ett “multihus” som hjälper människor att utveckla sig själva.
)
Javars, men bilden gör inte verkligheten rättvisa – tänk att det är en ”filmduk” av vatten, en tunn vattenridå på cirka 5X5 meter som skapas av en kraftig vattenkanon som sprutar på en metallplatta. På ”duken” projiceras sedan film och dolt i träden och i pelare finns högtalare som spelar musik – inledningsvis klassisk, vacker och lugn musik, som efter ett tag, i samband med att filmen blir mer psykedelisk och ökar tempot, övergår till jazz-fusion. Inte alls så tokigt!
Min kompis CosmoBob har gjort ett riktigt Paparazzi-skoop!
Kolla in DokuSoapLog för de hetaste bilderna norr om arktis!
Sømnløsa nætter spekulerar om Y-namn, dvs svenskar som har namn som slutar på Y såsom exempelvis Ronny, Conny, Sonny och Henry. (Eller Hankypanky, ett av mina smeknamn;)
Inlägget refererar till en recension av boken Freakanomics: A Rogue Economist Explores the Hidden Side of Everything i tidningen The Economist. Boken har inte Sömnlösa nätter läst och det har inte jag heller – jag har inte ens läst recensionen 🙂 men jag har lite åsikter ändå, primärt om den svenska situationen.
”Konstiga namn” i sig är nog inte det som gör att invandrare inte får jobb, utan att det konstiga namnet signalerar att det är en person från en annan kultursfär vilket då triggar mången trångsint arbetsgivare negativt. Att det är korkat att inte anställa den mest kompetente är självklart en slutsats som man drar rationellt, men rasismen är oftast inte särskilt rationell eller logisk i sin grund. Jag hävdar att den per definition är urdum, varför exempelvis ett uttryck som ”korkad rasist” får anses vara en tautologi av första rangen. Ett exempel på stupiditeten i rasismen kan man se exempelvis i Hitlers judehat som ledde till att Tyskland förlorade stora delar av sina främsta konstnärer och vetenskapsmän. Dumheten är också ganska svår att bekämpa då den gärna gör sig döv för motargument.
Y-namn i Sverige signalerar nog oftast mer social ursprungsklass än ursprungsland och vanligen specifikt arbetarklass (även om jag känner en ”Sonny” vars bägge föräldrar är psykiatriker – ett förhållande som antagligen är betydligt mer belastande än namnet). Eftersom vi har stor social rörlighet i Sverige (jämfört med andra länder) så kan namnet inte få så stor påverkan på en individs utveckling såsom exempelvis det kunde fått i ett sådant socialt stelbent samhälle som det brittiska (där för övrigt sociolekten är något av det som mest avslöjar och vidmakthåller social tillhörighet).
Den största andelen Y-namn torde vara smeknamnsformer av anglosaxiska namn och smeknamn – i vart fall samtliga de namn jag tar upp i detta inlägg och även de som Sömnlösa nätter nämner. De allra flesta svenska Y-namnen har så vitt jag förstår också en koppling till USA, antagligen – jag spekulerar – för att namngivarna beundrade Amerika och det amerikanska. Min erfarenhet säger mig att de med Y-namn huvudsakligen är barn till svenskar med stark anknytning till ”raggare” och därför till stor del är präglade av de i denna subkultur förhärskande idealen, exempelvis gamla amerikanska lyxåk, rock n roll och förhärligande av alkohol.
Om den svenska xenofobin mot det muslimska fortlever , hemska tanke – eller ökar – så kan nog att heta Mohammed vara mer utav en hämsko än Jerry, Jenny, Lenny, Mary, Bunny… 🙂
Apropos då Freakanomics och amerikansk rasism så kände/upplevde jag vid mitt hitills enda usa-besök en mycket besvärande rasistisk barriär mellan mörkhyade/vita som genomsyrade hela samhället, det var mycket obehagligt och besvärande för mig, men det var en i det stora hela alldeles irrationell upplevelse som jag har svårt att formulera orsakerna till.
Vad jag kan ana/läsa mig till om bokens analys av namn så handlar det om just det amerikanska rasproblemet, med slutsatsen att de i stor utsträckning rasbundna namnen inte påverkar individens utvecklingsmöjligheter utan det som påverkar är andra sociala faktorer.
Jag tycker det låter som att spå i kaffesump eller likt kvacksalvarnumerologi där man med ett namns bokstävers siffervärden får fram egenskaper och prognoser. Ett namn är egentligen bara ett ljud.
Kort utvikning: Nu är jag medveten om även en annan verklighet – en där ljudvibrationer spelar en stor roll, men denna dimension låter sig inte enkelt beskrivas i ord utan är just bunden till växelvisa förtätningar och förtunningar av luft. Jag rekommenderar den intresserade läsaren att studera de filosofier som förknippas med den åldrande skaparen av den japanska konsten Aikido.
För övrigt anser jag ekonomi huvudsakligen vara enormt tråkigt och en vetenskap fullt i klass med psykologi och sociologi – dvs snäppet vid sidan om att spå i kort. Jag undrar också om ekonomers egoism kommer sig av deras utbildning eller att de söker sig till utbildningen för att de är egoister? Dessutom säger bibeln att pengar är roten till ALLT ont.
Det här var ett j%kla tråkigt inlägg… *S*
PS Tyvärr medger inte innevarande version av PHP-fusion vare sig trackbacks, tjongpings eller huffabuffar.
En nyvorden blog, Rasistvakt, ska enligt egen uppgift vara ” Ett vakande öga på rasismen”.
Min kommentar:
”Ni borde granska mig också!
Jag är inte rasist, men artist, och ibladn lite slarvig med vad jag srkiver.
Dessutom är det kul med läsare, så, snälla, granska mig också!”
Jag var och införskaffade mer ost på Möllans ost i fredags.
Nu igen? Ja, jag belönar mig själv och njuter av vad livet erbjuder helt enkelt.
Köpte en ”Bautastor” getost, en bit gräddig Bresse Bleu (se till höger) och en bit extra lagrad cheddar (världens vanligaste osttyp har jag hört) – allt varmt rekommenderat av den glade ägaren Peter Mårtensson.
Bilden ovan visar Peter inne i humidoren (läs mer om humidoren) och tack vare reflektionerna i glaset ser man också en del av den nu för tiden väl tilltagna butiken. Bildkvaliteten blir inte den bästa med min mobil NEC E616 och eftersom jag sällan plåtar med telefonen så råkade jag först klanta mig och filmade istället.
Peter ställde glatt upp för omfotografering, men du kan alltså även se en liten filmsnutt (mp4) här: Getost-humidor.
– Det är helt klart att inget kommer inte hända om inte regeringen nu driver på i frågan.
Ovanstående är ett klargörande från Miljöpartiet, genom EU-parlamentarikern Carl Schlyter. Så många negationer har jag inte upplevt sedan jag senast försökte få en dam på fall: ”Nej,nej, nej, nej, nej, nej, nej!”
Men vad förklarar Carl egentligen på sin Brysselkålsvenska?
Jo:
Hur sjutton ska nu det vara möjligt om deras ledande företrädare Per Gahrton för in sådana mängder sprit i kroppen att det blir polisbilolyckor utanför våra flygplatser?
Till och med vår nära-intill-döden passiviserade polis kände sig nödgad att ingripa!
Vad tänker regeringen göra? I ljuset av att Gahrton, enligt Expressen, körde med ”vansinnesfart”1 kräver jag härmed: tillämpa terroristlagstiftningen! Stoppa hans röv full med narkotiska stolpiller och trä en jutesäck över huv’et på karln. Slå den skäggige banditen i bojor och låt CIA flyga honom till Israel – där kan han säkerligen tas om hand på bästa sätt av Per Ahlmarks armstarka kamrater.
Kan ni tänka er att Ahlmark och Gahrton en gång samsades (nåja) i samma Folkparti? Ja, det var tider det: långt innan det pöbelpartiet förstod att invandrare är inget bra att ha.
– Den svenska regeringen har givit upp frågan om att sänka införselkvoterna alldeles för tidigt, förklarar Carl vidare.
Ja, regeringen ångrar nu nog att de inte tvingat fram ett totalstopp – då hade de kunnat stoppa Per Gahrton redan vid gränsen!
1 Jag undrar vad ”vansinnesfart” är och borde väl fråga Expressen som beskriver det så.
Den bloggare som vill bidra till kunskapinsamling/ansamling om bloggosfäriska fenomen kan besöka Media Culpa och där delta i undersökningen.
Här var en vetenskapsblogg som inte heter duga men som får duga:
Quantum Diaries, ”Quantum Diaries is a Web site that follows physicists from around the world as they experience the World Year of Physics 2005. Through their bios, videos, photos, and blogs, the diarists offer a personal look at the daily lives of particle physicists. ”
[Via Det perfekta tomrummet]
Lite historia i nutiden, från danska WeekendAvisen
”
Halal og svenskerne
Vi har i Danmark en såkaldt ”negativ omverdensrelation”, som træder særlig stærkt frem på tre områder: over for invandrere, over for EU og så over for svenskerne.
Det siger dr. scient. pol Hans Mouritzen, der netop har offentliggjort en artikel om dansk-svenske myter i tidsskriftet ’Udenrigs’. Hans Mouritzen, der er seniorforsker vid Dansk Udenrigspolitisk Institut i København, har igennem mange år beskæftiget sig med svenske forhold, og det er hans påstand, at man ved at se nærmere på danskernes nedladende forhold til svenskerne får et ganske præcist indtryk af det generelt negative forhold, vi har til ”de andre”.
Danskernes negative omverdensrelation kommer for alvor i relief, når man sammenligner med svenskerne selv, hvis identitet ifølge Hans Mouritzen er karakteriseret ved et bemærkelsesværdigt positivt forhold til omverdenen. Det gælder også i forhold til danskerne. I Sverige har man en næsten unedbrydelig hang til at idyllisere det danske broderfolk som et varmt og levende, afslappet øl- og vindrikkende folkefærd.
Omvendt svarer danskerne igen med at gøre sig lystige på den der subtilt ondsindede måde, hvor man for eksempel hævder, at ”Asien starter i Malmø”, men at det i øvrigt ”bare var for sjov”.
”Mitt påstand er, at det ikke er for sjov. Hverken udfald mod tørklæder, halal-kød eller svenskere er for sjov. Det er superalvor for danskere, fordi det hænger sammen med, hvordan vi definerer os selv. Et folks definition af dets egen identitet er altid alvor” , siger Hans Mouritzen, der heller ikke selv er ude på sjov.
Når danskere skal definiere sig selv som folk, slår de på de nordiske værdier, men så kommer de ofte en tilføjelse om, at vi adskiller os fra svenskerne ved. og så nævner man typisk noget om bureaukratiske og autoritetstro naboer i ”forbudsSverige”.
”Som udtrykt af den svenske forfatter Fredrik Ekelund, ’råkar jag som svensk ut för rasism någonstans på jordklotet, så är det i Köpenhamn’,” skriver Hans Mouritzen.
Ann-Sofie Dahl fra Lunds Universitet nikker genkendende til mange af Hans Mouritzens iagttagelser. ”De är på kornet [.]. Svenskarna trivs med att hålla fast vid en mycket romantisk bild av Danmark. Det är bara skåningar, som har ett mera konkret förhållande till Danmark och som därför också kan vara mer kritiska.
Men för skåningar är det att tala om ett både-och, för vi är fortsatt förtjusta i Danmark. Vi vill så gärna se oss som en del av Danmark och ha Köpenhamn som huvudstad” , fortsätter hon.
Og hermed levendegør hur en af Hans Mouritzens påstande. Nemlig den, at svenskerne ikke er vant med at tænke nationalistisk og med altid at definere sig ud fra sammanligninger med andre. ”
”I Sverige är det självklart att ingen fängslas för vad de skriver”, proklamerade självgott svensk ”public service” TV häromdagen. Ja, det är åtminstone sällsynt, men det händer, som jag berättat tidigare. Beror bristen på fängslade journalister på att det inte finns något kontroversiellt att rapportera eller beror det på att ingen rapporterar? Se där en fråga som väntar på ett svar 🙂
Igår, torsdag, rapporterade TT att den amerikanska militärens egen utredning frikänner från ansvar den soldat som inför filmkamera sköt ihjäl en liggande, skottskadad man i en moské i irakiska Fallujah. (källa DN). Det kanske känns betryggande att en utredning har gjorts? Ja, visst är det väl väldigt mycket bättre än i många diktaturer..? Men, hallå, historien bakom händelsen har inte berättats i svenska medier heller.
MER av sanningen: Häromveckan hittade jag en längre berättelse om händelsen. I den första ’internationella’ intervjun med Kevin Sites från NBC, journalisten/kameramannen som arbetade som ”inbäddad” journalist tillsammans med amerikanska markstridskrafter, berättar han själv om den chock och avsky upplevelsen väckte hos honom. Hans önskan att förmedla informationen till allmänheten stötte på starkt motstånd och han blev både motarbetad och mobbad – vilket ingen som känner till det rådande debattklimatet torde vara förvånad över. Det vi har fått se är amerikanska medias kraftigt censurerade version.
På länken Information Clearing House hittar du det filmade inslaget (RealPlayer) som är gjort av australiensiska SBS Australia – Broadcast och ställer den berättigade frågan
